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[人为什么活着演讲]人为什么活着_安庆市,毕节2021

编辑: 发布时间:2021-07-24 作者:admin 浏览:1700次


[人为什么在世演讲]《人在世是要有精神的》为题写一篇演讲稿

人生之路也为漫漫远征路,面临崎岖,我们应当无畏,应当乐观,固然也要有坚贞不拔和勇往直前的精神。我们要把长征精神铭刻在心中,让长征精神永驻于人生之路上!

举世著名的红军长征,是中国革命史上的事业,也是天下军事史上的伟大壮举。红军战士在长征途中,战胜了极其邪恶的环境,他们不畏艰难的翻过寒风冽冽,雪花纷飞的大雪山:穿越茫茫泥泞不堪,人迹罕至的草地。

战斗英雄们勇往直前,万难不屈的革命精神怎能不让我们佩服和赞叹呢?我们,一个新时代的中学生,生长在和平的环境里。

你们人人知道吗?我们可以坐在课堂里的听着先生授课,我们可以在操场嬉戏打闹,我们可以下学后回到温馨的家。

今天我们所获得的一切的幸福,一切的快乐,一切的美妙生涯都是红军们用生命所换来的。岂非我们不应珍惜这来之不易的幸福吗?

以是,我们也要具备着他们所拥有的长征精神!若何做到长征的精神呢?这并不是要你真的去走两万五千里,也不是要你说说鬼话,讲讲大原理,而是要你把长征的精神用在我们现实的学习上面。

首先要有顽强、坚韧不拔的意志!红军长征中,他们战胜的种种难题,是我们难以想象的,红军的种种英雄事迹,都与他们顽强而坚韧不拔的意志分不开的。

我们在学习中更要有红军们那种顽强而坚韧不拔的意志,这样我们的学习才会持之以恒下去,才会不停地提高自己的文化知识。

固然,说是容易,做是难。在有顽强和坚贞不拔的意志前一定也要有坚持下去的信心。若是我们想练能手艺,就一定要有这种坚持下去的意志和信托自己可以乐成的信心。

带着这份意志,带着这份信心,你起劲的演习下去就一定会获得你所知足的成就。由于比起长征,练能手艺却是一件异常容易做到的事情!

[人为什么在世演讲]写一篇以《人应该怎样在世》的演讲稿

人,为什么要在世船在水里漂着,我在床上躺着,我在思索着什么……我一直在思索着一个问题:人,为什么要在世呢?我曾多次思索过,但久久没有谜底……每当我无法入睡时,是谁人问题困扰着我!

每当我头涔涔,泪潸潸时,我照样思索着这个问题。我以为,人的一生不外是“学”、“食”、“寝”、“作”但我要顽强的在世!

在世!由于是一种信心在支持着我,支持着我懦弱的身躯。我要争气!!它让我不倒!人,为什么要在世,由于人要争气!

[人为什么在世演讲]人为什么在世

人为什么要在世和人为什么而在世。也可以说一个是意义,一个是目的。所谓意义,应该是客观的,自然的。我要说的是人类,而并非某一小我私人,那么所谓的奉献论就是谈不通的,对于博大而永恒的宇宙来说,人类连个垃圾都算不上,人类只是为了自己而活,我们说珍爱环境也只是珍爱适合自己生计的环境。

科学的蓬勃以及进化论的突破,使人类越来越清晰自己的位置-自然的产物。你来到这个天下上不是你自己决议的,甚至你脱离这个天下时也不是。

人类是细微的,充其量不外是宇宙新陈代谢历程中微不足道的一环。芝麻大的意义和饭粒大的意义有区别吗?这不是消极,事实原本云云。

然则反过来想,天下的其他组成部门也同样通俗,而且人照样万物之灵,说你“猪狗不如”你一定不爱听,这也是足以令人类自豪的事情了。

物竞天择,适者生计,至少在地球上,人类是呼风唤雨的霸主。单独的一小我私人,宏观来看更没什么意义。我们是自然而然的存在,只管没意义,但生计是我们的权力,至少还没人有权力剥夺我们的这个权力。

若是说有意义,应该是指相对的意义,是缔造意义而不是寻找意义。小的局限来说我们答谢了怙恃,养育了子女,愉悦了他人;大的局限,我们可能辅助过一些人,为社会做出孝顺,为人类生长做出孝顺,从而载入史册。

这也是社会的主流意识。不外我想强调的是人原本并没有任何义务,你可以选择什么都不做,若是你能够生计下去的话。

我们之以是,希望做得精彩一点,无非是为了活得更好,活得更精彩。而这就是我们的目的。人生就是人的生计,一切为了生计(达尔文语),更好的生计。

人最基本的个性不是善与恶,而是追求快乐,回避痛苦。这是自然选择,似乎没有生物会是破例。转头再看这个问题,你就不会惊讶人们煞有介事的在世,却回覆不出来“人为什么要在世”这个问题。

由于一切都是自然而然,谁在世的时刻不是在向幸福靠拢呢?记得“神探亨特”(美国老片)的口头禅就是“天主放置的”,我想这也是一个不错的美国诙谐式的回覆。

固然人类的天主就是自然。这里我再强调一个词就是“正义”,所谓正义就是对的,相符自然规则的;无私奉献和自私自利都不是自然的人生观。

为什么?由于人的熟悉和能力都是有限的,人的感受和感受是真真切切的,谁愿意奉献得一无所有而活得生不如死?

反之作为有群体意识的人类是浏览真善美的,损人利己的行为终要受到抵制。以是昔人“修身,齐家,治国,安天下”的论点是现实和智慧的。

根据幸福最大化原则,能给更多的人带来幸福你也会加倍幸福,但条件是你必须先有这个能力。众乐乐与独乐乐,孰乐?

也许一小我私人越发成熟客观,他的判断就越发靠近正义。人生大致就是这样,而人们的人生观或许千差万别,这和人们自己的履历品性有关。

剩下的事情,就是应该若何去做。我们的祖先险些把所有智慧都用在做人的研究上面,这里我就不多费口舌了。但还想忠告年轻人的是:

第一要现实,不要任性,不要在真空中思索虚设的问题,你们现在面临的最迫切问题是就业和生计,学好身手才是硬原理,这需要踏扎实实的下功夫。

第二,要自制。小孩子吃不到糖果会哭闹,你们是得不到恋爱就苦恼。这有什么区别?伟大在那里?若是你象挑剔你的情人一样挑剔自己的行为,那么你的情人要比现在的好许多。

第三,对一部门自卑的人,我劝你们勇敢一点。正如我前面所言,人们生而同等,你不要忌惮别人(有好人也有坏人)的神色而委屈了自己,无论你是何等想把事情处置好。

给自己过多的压力并不是好事,这并不能解决问题,要镇定镇定,可以循序渐进但不能自卑过头。第四,惰性是与生俱来的习惯,但绝不是好习惯。

改变习惯要从行动最先。第五,不要罹难而退,要知道为之则难者亦易矣,这不仅应用于大目的,而更现实的意义是能助你走出解决眼前的逆境,并走得更远。

许多时刻你都市发现河水不象老牛说的那样浅,也不象松鼠说的那样深。第六,不要问别人幸福是什么,你的快乐和痛苦自己清晰。

第七,从做好眼前的事情最先。不要以为头脑压倒一切,多懂一些原理虽然好,然则人的精神有限,行动实在更主要。

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不需要懂的原理就不用去懂,这也是一个原理。第八,要明白知足者常乐,你我皆凡人,一定又许多事情不会尽如人意,要明白不懈的追求,也要明白珍惜的看待。

人为什么在世?那人为什么要死去呢?既然死不了,也不想死,那就好好在世吧!人为什么在世?人在世为什么?

生命到底有没有意义、价值、目的?外国的加缪、弗兰克、陀斯妥也夫斯基,中国的周国平、李银河,历代另有谁正面回应过这《十万个为什么》中没有的,第一个为什么?

是为了在世而在世?是为了找到爱与幸福?是为了生长完善周全自身?是为了往上爬,追求更真更善更美?是为了穷尽自然社会一切领域,归纳出大统一理论?

是为了研透众生万物的隐秘,众多宇宙的起源终结?是为了人类不能逆的进化和加速率的文明?是为了千秋万代后,最终的大同(孔子)、天堂(基督)、理想国(柏拉图)、乌托邦(托马斯·莫尔)、优美新天下(阿道斯·赫胥黎)、共产主义社会(卡尔·马克思)?

若是这一切都到达了,到达了,那接下去人又为什么在世?若是找到人在世的意义,那接下去宇宙又为什么存在?

宇宙有边无界照样有界无边?宇宙会永恒膨涨成一片真空,照样临界坍缩成一粒奇点?宇宙外另有宇宙吗?用地球尺度,人是一颗灰尘,用宇宙尺度,地球是一颗灰尘。

若“天外有天”,宇宙外另有宇宙,那么我们存在的宇宙是否也是一颗灰尘,而我们将是灰尘的灰尘的灰尘……“跟我一起老去/最好的还在后头/生命的最终/为了它才造成最初”,千古憧憬的A·阿西莫夫啊,娜娜出走了,最终之后呢?

“生年不满百,常怀千岁忧”,是否人类的智慧先天注定答不出这些元问题?是否得留待宇宙间更高级生物?然而宇宙间更高级生物有吗?

是三维、四维、三点五维?他们若知道,他们自己又为什么在世?是否我们所有的起劲,都只能双曲线似无限靠近,却不能真正接触?

就象夸父追日,既悲壮又可笑,他前进若干它退却若干。甚至更惨——夸父前面事实燃着个金色的句号,我们却在捕风、在扑空、在追求一个梦幻泡影般的问号。

面临希腊神庙上刻着的“人啊,熟悉你自己”,在基本意义上,人类是否注定无知,不知其然,不知其以是然?若是殒命是另一种存在,另一种物质状态,另一种生命形式,是否只有死去后才会找到在世的意义?

若是只有在世才气找到在世的意义,是否纵然活得灾祸,羞耻、毫无尊严,支出若何惨重的价值都值?若是这样,那一切后找到的意义是否另有意义吗?

是否得不偿失?“苦海无边”(佛陀),“寿者多辱”(庄周),越发展越污染越貌寝。是活得象一小我私人,清白、尊严、自由、不能就自杀是岸;照样为了找到在世的意义,什么都可忍、可轻易、好死不如赖活?

成王败寇,是否真正的英雄应该选择跪着生,而不是站着死?目的与历程哪个更主要?若是这是一枚永旋不倒的硬币,是否我们只能哈姆雷特式,陷入两难悖论?

活不是,死不是,日子于是妥协过,“人生几何时,怀忧终年月”。直至临尽时,黯然念起那句自谶——早知今日灰灰去,深悔昔时白白来。

解不出这最终的Why,我信托五千年地球文明长如万古黑夜,四十六亿年地球史即是一张白卷。所有伟人、圣贤、天才、头脑家;所有科学、宗教、艺术、文化,世间种种皆失败得够呛!

忘不了晚年萨特的自省:“生涯给了我许多,同时也让我明了,这一切并没若干意思”。他以绝不感恩的口吻,淡淡否认那传奇、惊动、影响好几代的一生。

“他人是地狱”,找不到在世的意义,人世就是地狱。找不到在世的意义,真善美的天堂不外掩饰出无数浅陋的乐观者,就象假丑陋的世道越来越逼人成深刻的消极者。

找不到在世的意义,生涯纵然常有些小快乐、小知足、小兴趣,终究难味真正的大幸福。找不到在世的意义,日子无论怎阳光,心里终究虚不掉空虚感,灭不了破灭感。

萨德说,善实在是恶,恶才是善。绝望的心,有没权什么事都可做(象超现实主义者一样随意杀人,象无政府主义者一样四处暴乱),什么事都可不做(象释家一样四大皆空,象道家一样无为不争)?

夜深梦醒,瞻仰星穹,念天地之悠悠,在现在这个显生宙新生代第四纪全新世上,有几人在世就是要猜出这个千古之谜?

有几人为寻找在世的意义而在世?有几人在世的意义就是为了寻找在世的意义?人在世是为了什么?一种对死的恐惧,一种对生的感恩。

人的本能都有一种抗拒殒命,厌恶殒命。也许有的人,并没有想过在世是为什么,只知道,在世就是在世。至少我照样在世。

(固然有的时刻,某些事情,可以让某些人,放下这种抗拒本能)当生,逐步的酿成一种顽强的生命,把死像一只蚂蚁一样踩在脚下的时刻。

有人最先问自己生的意义,由于已经没有了壮大的敌人。让生感受到伶仃。我以为生,就是爱,一种对生,对在世的爱。

我们要明白去爱上她。只有当我们爱上她珍惜她的时刻,才会感受到生的伟大,生的难得,我们要像一个情人一样的去呵护她。

若是你的情人整天没精打彩,你会喜欢吗?就是喜欢也会随着时间的推移而反感。自已也会因此,而苦闷。那么现在唯一的方式是什么呢,那就是让她快乐起来,由于她快乐起来了,你也会快乐的。

人都有一个磁场,他可以改变物质某些特质,而物质也会转达这种精神。一切都是这样的循环。就像一个画家一样,他若是是悲痛的,那么他的作品画出来,无论怎么样,画出来的作品都市透露出一种郁闷,当你看到这些作品的时刻,这些作品就会通过这位画家忧伤的转达,而传送到你的头脑内里。

那么此时的你就会有种悲痛的感受。生,是需要一种快乐来支持,有了这种支持,才会让他更增壮大。加倍有力。

然则快乐也不是自己快乐了就快乐了,自己幸福了就幸福了,介质的流传,才是你快乐幸福的泉源。只有使你周围发生一种由于生,由于在世,而透析出来的一种快乐,一种幸福,你才会感受到生命在世的意义。

才会反射出生的快乐参考资料:希望能帮上你的忙在一次大学演讲中一位哲学说他在西藏的时刻曾想过,人生的意义到底是什么?

最后他得出的结论是:人生是没有意义的。尔后全场学生静了一下,随即是郭沫若有生以来听到的最响的掌声。郭沫若接着说,正由于人生是没有意义的,我们才要去寻找我们人生的意义。

(出自读者)我认同他的看法,众所周知,人生下来就是一张白纸,确是没有意义。在有限的人生找出无限的人生价值,就是我们的天职。

总的来说是,最求幸福,知足欲望在世为了体验离合悲欢,生老病死,为了弄明了人为了什么而在世?为了实现自身的理想、追求、目的、欲望以及价值。

活得很累,很辛勤由于社会很不公正,在世很无奈伤心忧伤要哭泣,找到事做,就不无聊由于人生原本就是云云没有一小我私人的人生是一帆风顺的只要起劲就精彩!

遇到任何事情要乐旁观待保持一颗平时心。只要谨记:这一秒不放弃,下一秒有事业人生难免摔倒和期待要勇敢的仰面阳光总在风雨后!

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