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沉香石值多少钱_岳阳2021,宣城市

编辑: 发布时间:2021-07-26 作者:admin 浏览:378次


沉香石值若干钱

倒架沉香照样有质量的划分的,重量轻重跟沉香的质量有关,跟形成缘故原由没有绝对关系首先,印度的沉香异常希罕,算不上是产地,再来加里曼丹在印尼,而且不产奇楠,国际认证的奇楠只有在越南生产,以是连照片也不用看,你一定是受骗了,虽然还不知道是不是沉香,然则一定不是奇楠

[沉香石值若干钱]沉香能敬佛用吗

沉香与供佛的常见问题沉香有称”香中之王”,是香道中最名贵的香等,沉香元从研究沉香最先,追着飘渺的香迹,走进了香道的天下,原来品香是很考究的,笔者摘录了其中香与佛文化的纪录,人人分享。

1、为什么供佛之香最好不要用化学香?答:大藏寺祈竹仁波切在《狮子吼》说:”香的目的是以香气供养圣众的鼻根或嗅觉,以是必须用真正的香,而不宜供汉地盛行的假电香。

由于香供旨在供香气而非烟雾,香炉不必放佛坛上,耐久供香以免把佛像熏黑了反而欠好。香枝不必供太多,但宜用无化学质料的自然香料所造香枝。

佛陀等圣众固然不会受有毒化学香料所影响,但上供的我们却要天天吸入,而且供有害物质之缘起不佳,以是必须挑无化学质料、无毒、对己无害之香料。

供香时持香枝在坛前尊重地发愿,然后把香枝放在佛坛周围的香炉内即可。”2、香分何三品?答:《阿毗达磨品类足论》、《大毗婆沙论》等经论所分:[好香]闻之欢喜,清净有益身心之味道;[恶香]闻之不适、厌恶、有害身心之味道;[同等香]无稀奇影响之香,则为同等香。

3、何谓五分法身香?答:《六祖坛经》以香喻为五分法身:[戒香]即自心中,无非、无恶、无嫉妒、无贪嗔、无劫害、名之为戒香!

[定香]即观诸善恶相、自心不乱,名定香![慧香]即自心无碍,常以智慧观照自性,不造诸恶。虽修众善,心不执着,敬上念下,矜恤孤贫,名之慧香!

[解脱香]即自心无所攀缘故,不思善、不思恶,自在无碍,名之解脱香![解脱知见香]自心即无所攀缘善恶,不能守寂,即须广学多闻,识自良心,达诸佛理,和光接物,无我无人,直至菩提,真性不易,名之为解脱知见香!

4、香在供养中的用法和寄义?答:在供养三宝中,涂香表清净义,能净除一切染垢腌臜、燥热烦恼;若以此香供佛,则代表除灭一切生死烦恼流转,得清净自在!

《苏悉地经》说五种供养为:涂香、花、烧香、饮食、燃灯;香占其二!在《行法肝叶抄》中,以六供象征六波罗蜜,水表布施;涂香表持戒;花表忍辱;烧香表精进;饮食表清净;灯表般若波罗蜜!

尚有八供之说:名为三种供养之总和,即把尊重供养、利益供养、修法供养集中为八供:所供物品为:水、水、花、烧香、灯、涂香、饮食、海螺;学密学生供之为上!

在《法华传记》卷十《十种供养记九》中,鸠摩罗什曾说,若要供养《法华经》须依经说,略备十具(1)花(2)香(3)璎珞(4)抹香(5)涂香(6)烧香(7)幡盖(8)衣服(9)伎乐(10)合掌于其中,香占其四!

可见供香于学修供佛中异常主要,应不能容易而为,均应如法为上!5、在密宗中,各部有何用香之别?答:胎藏界三部用香之别,在《苏悉地羯罗经》卷上《划分烧香品》纪录:供佛部应燃烧沉水香!

供金刚部应燃烧白檀香!供莲花部应燃烧郁金香!或夹杂三香通用三部!……安息香献与药叉…熏陆香则献与天女等…在现实是修法中,对治差异之修法之障碍亦应用差异之香,如修生圆次第的用香是有所区其余!

6、息、增、降伏、敬爱时应用何香?答:据不空三藏《佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨》则纪录,于息灾法应焚沉水香!

于增益法应焚白檀香!于降伏诛应焚安息香!于敬爱法应焚苏合香!在《金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨行仪轨经》卷下《金刚寿命陀罗尼经法》等经典中也有相同的说法。

7、欲成就诸真言时应备办何香?答:在《苏悉地羯罗经》卷下《备物品》中说:即沉水香、白檀香、紫檀香、娑罗香、天木香8、差异曼荼罗应供何香?

[食物要多久变成大便]吃下去的食物一般多久变成

[食物要多久变成大便]吃下去的食物一般多久变成大便拉出来 关于你提的这个问题,吃得少排得慢,吃得多排得快,例如,只要你喝啤酒5瓶以上包你半小时就排出,变成大便的话用同样的方

答:在《一切如来大隐秘王未曾有最上玄妙大曼荼拿罗经》卷一中纪录了供养曼荼罗的种种方式:又复有诸香等,于供养义亦有区别,所谓:白檀香、乳香、乌尸览香等….诸香捣为末用以夹杂为香,可用供养最上曼荼拿罗!

又白檀、龙脑、沉香、麝香….如是等香可用供养中等曼荼拿罗!又复以安息、牛角、动物皮等为屑,用摩你木汁和合为香,如是等香可用为调付法之用!

9、护摩法中应用何香?答:何谓护摩?其义是将供物投入火中供养,即烧食供养之义,亦称”火供”。源于古印度婆罗门供火神,驱魔求福之法!

在《大日经疏》卷二十中说:”护摩是智慧之火焚烧烦恼的薪柴,使其穷尽无余。”在《尊胜佛顶真言修瑜伽轨仪》卷下则说,护摩者就犹如为火天一样平常,火能烧草木森林,使其无有剩余,以是智火也是云云,能烧除一切无明,无不穷尽!

因此,多用丁香、白檀、沉香、熏陆香等和合为丸;其义示意总集之烦恼,投入火中,以示智火烧尽诸烦恼之业障,有时一日三时,一时烧36

丸,共烧百八丸,示百八烦恼,配以六度时,与敬香合表精进之义!尚有烟供烧施香(往后详情另介,此略)10、《楞严经》中所说的香严童子闻何香而得成就?

答:因香之特征而入菩提,香严童子以闻沉水香,观香气收支无常而入良心!佛曾在《戒德香经》中告阿难,只有持戒之香不受顺、逆风影响,而能普熏十方!

均因香之特征故!同时香也用来比喻念经之好事《首楞严经三昧经》亦有”香光庄重”之喻!11、密法中之五香是指何香?

答:在《成就妙法莲花经王瑜伽观智仪轨》之《确立曼荼罗及拣择地法》中说:密教建坛时,与五宝、五谷等具埋地下之五香为:沉香、檀香、丁香、郁金香、龙脑香。

12、供佛为什么要用好香之义?答:供香是对佛菩萨的真诚供养,也喻自身烦恼的止息,获得解脱的清凉自在!

因此,供香一定要自己的现实经济能力成办,用好而纯之香,万万不能用化学的香料(因缘起纰谬故),好香,会使人诸根持摄,镇静身心,可使定力增强……对修行者尤为主要!

因其六根敏锐,气脉流通故,如用化学香,入体则毒,扰乱定境,易引烦恼,火气上升,不只不安神,反使身心受损,徒增违缘!

故真修窍学生不能不察!13、若何鉴别香之利害?答:(1)外观外面是否平均,未染色,取时不掉香粉,不沾手,立香脚细而直(2)点燃后发生香之味清雅耐闻,不耀眼,不刺鼻,香味渗透力与持久性强(3)尤为要害之一点是,好香必须是以自然香料研磨制成,不含任何化学物品,有益康健!

14、若何感受好沉香?答:好之沉香,闻之身心沉静,复闻香之味道,会感应有一股清凉之气从喉头沉下,异常恬静,室内若有发霉之地方,一经熏伏,不在生霉。

足见好香,不仅清净身心,亦可清净环境,益于身心修持!15、供香方式和仪轨?答:差异之乘,有所差异,此为广传之方式:(1)清净身心(如洗手、端身、专一)(2)供佛菩萨及本尊(3)持诵真言(4)皈依诸佛(5)念诵香偈(6)尊重礼佛(7)回向祈愿16、

沉香及檀香在释教中的职位若何?答:在《法华经》卷十九《法师好事品》中,提及持诵《法华经》者,可得证鼻根好事,善能嗅闻及划分种种天香,檀香、沉水等妙香……在佛经中,也常以檀香妙香于众香中的殊胜,来示意大乘菩萨比小乘圣者殊胜之处,如在〈〈顶生王因缘经〉〉卷三中说。

在〈〈佛说戒香经〉〉中,也以沉香、檀香为世间上等之香,用来喻持佛清净戒香者,当获诸天爱敬,诸魔远离!

17、沉香之分类?答:沉香依沉木中油脂含量分三:为沉水、笺、黄熟;沉水又分为四:熟结、生结、脱落、虫漏!

目宿天下上最好的沉是越南的奇楠沉,次为惠安(即善缘圣殿星月香之主料)!自然沉香稀贵!因此,所含因素越高价钱就越贵!

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